Marino ha condotto ricerche lunghe, faticose, accurate, supportando ogni rigo del suo racconto (stavo per scrivere ogni respiro dei suoi protagonisti) di riferimenti documentali tratti minuziosamente da atti giudiziari per oltre cento cinquant'anni mai toccati da nessuno. Aprendo faldoni e volgendo coacervi di carte ha sollevato il coperchio di un inferno di passioni alimentate da efferatezze e sollecitate da sentimenti bruti mai raddrizzati adeguatamente dalla scuola, da civismo, dall'eco d'insegnamenti di fede e di eticità. Non vi è un rigo dolciastro di romanticume che sovente incipria le storie dei briganti.

Nel suo libro ho sentito l'eco di tante lotte che Peppino Marino ha combattuto in difesa dei più deboli. Questo suo ultimo lavoro è, infatti, un grido di protesta nei confronti di coloro che hanno "dimenticato" di narrare la storia di tanti poveri diavoli che, ridotti in condizioni di estrema povertà materiale e morale, diventano, come ben dice l'autore, briganti per necessità.

L'opera del professore Marino parla della storia di Caccuri e dintorni nel XIX secolo, ma non si sofferma su illustri uomini di cultura. Dipinge, invece, con grande freschezza e semplicità di stile, la vita comune della povera gente che, spinta dalla necessità e dalla disperazione, si dava al brigantaggio. C'è da sottolineare il fatto che i briganti, di cui nel libro si odono le voci e il respiro, non sono dei delinquenti nati, ma persone semplici  e analfabete che, per risollevarsi economicamente, si davano alla violenza.

Nel libro si percepisce un dramma e non un racconto; dramma perché ha due aspetti di spaventosa grandezza: il bene e il male. Un dramma, tra l'altro,  molto interessante perché è "sano" e scritto con i piedi a terra e, soprattutto, con notizie storicamente certe. Il tutto è inquadrato molto bene nel contesto storico - sociale di quel brutto periodo. L'opera è una finestra storica aperta sul nostro territorio con fatti storici di casa nostra vissuti e sofferti dai nostri avi.